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  • 佛教在构建和谐世界中的作用

    应该弘扬的十种美德。“十善”体现在身、口、意三方面：身业有三，即不杀生、不偷盗、不邪淫；口业有四，即不妄语、不两舌、不恶口、不绮语；意业有三，即不贪欲、不害心、不邪见。是在五戒的基础上再扩大深化，是...

    汪祖民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23061281864.html

  • 宋辽金夏宗教史之金代佛教的延续与道教的鼎革

    绮语，口无恶声。三曰除邪淫，守清静。四曰远势力，安贫贱，力耕而食，量入为用。五曰毋事博奕，毋习盗窃。六曰毋饮酒茹荤，衣食取足，毋为娇盈。七曰虚心而弱志，和光而同尘。八曰毋恃强梁，谦尊而光。九曰知足不辱，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150882972.html

  • 南朝佛寺遗产概说

    人类文化成果，因受时代局限，它肯定带有某些不是，但从历史上看，佛教不仅有着复杂的哲学体系和深刻的思辨精神，而且就生活观而言，她立五戒（不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒），行十善（救生、布施、梵行...

    贺云翱

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07504384076.html

  • 年龙父母《佛子行三十七颂讲记（三）

    一切的生命不得去杀害，杀生是身业当中的第一恶业；然后是偷盗，就是不与取，别人没有给你，自己去偷偷的拿来了；第三就像僧众来讲的话就是非梵行或者是称为不净行，对居士们来讲呢，指的是邪淫。这些都是身的恶业。...

    年龙上师

    佛子行

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/10285684704.html

  • 佛教思想与中国文化

    邪淫、不妄语、不饮酒的“五戒”，比做儒家的仁、义、礼、智、信的“五常”，他们说：“人乘者，五戒之谓也。……以儒校...

    郭朋

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09500784780.html

  • 社会和谐与宗教承担

    影响。这样一种情况不仅存在于基督宗教中，而且也广泛地存在于其他宗教中。例如，佛教有所谓“五戒”：“不杀生”；“不偷盗”；“不邪淫”；“不妄语”；“不饮酒”。这五条差不多都可以看作是有关世俗法律和世俗道德...

    段德智

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07040885334.html

  • 濒死体验的佛理分析

    一番体验。或如《楞严经》所说：“于邪淫中，心不流逸，澄莹生明，命终之后，邻于日月。” 　　19进入天堂 　　麦尔文.莫尔斯(MelvinMorse，M.D.)医生的《接近光界》(Closer to...

    吕云峰

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08323288958.html
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